Секрети писанкарства на Глухівщині: екскурс в історичне минуле
Поділитися в
Копіювати посилання

На Поліссі для писання писанок кілька жінок чи дівчат збиралися гуртом вдома у однієї з них. Писанки розписували «под затопом» – біля печі, що топиться, в якій водночас розігрівали віск.
На фото – Віра Максимченко пише писанку
Здебільшого малювали геометричні орнаменти, часто – квіти, іноді – тваринні візерунки (півники, голуби). За звичаєм, розписування великодніх яєць відбувалося упродовж Великого посту. Тривале зберігання традиційної писанки забезпечувалося її запіканням («обпіканням») в печі: писанку клали в «льогкий дух» – у витоплену піч. Так віск обтікає, а вміст яйця запікається. Обпечена писанка не псується.
Останнім днем створення писанки був чистий четвер. Вірили, що виготовлена в цей день писанка буде добре зберігатися. Писати могли й у свята, адже виготовлення писанок не вважалося роботою.
Існував такий звичай, пов’язаний з писанками: на другий день після Великодня хлопці знімали з дівчат хустки і вимагали викуп. Викуповували хустки власноручно розписаними яйцями, за якими можна було судити про майстерність дівчини та її здібності.
Для розписування писанок в Улановому здавна використовуються барвники, виготовлені з природних матеріалів: кори яблуні – для отримання жовто-зеленого кольору («жовть»), кори вільхи й дуба – для коричневого, темно-коричневого й чорного, лушпиння цибулі – для червоного. Тому для традиційних писанок села Уланове типовою є досить обмежена кольорова гама. У радянські часи в якості барвників застосовували сухі фіолетові й малинові чорнила: для приготування барви порошок розводили горілкою. Окрім того, використовували аптечну зеленку, синьку (“синій камінь”), зеленку для вапна. Пізніше додалися й штучні харчові барвники різних кольорів.
Уланівські писанки розписують, здебільшого, рослинними візерунками. Елементи розпису: квіти, листочки, хвилясті лінії, крапки. Збереглися такі назви орнаментів, як “павук” і “шесть рож”. Місцева писанкарка Мотрона Давиденко розповіла, що запозичувала візерунки з глиняного глека.
Здавна на Глухівщині (село Уланове) освячені писанки використовували у якості великоднього подарунка – «христосувались». За місцевим звичаєм, на Великдень хрещена мати обов’язково має подарувати хрещениці писанку. А хлопчикам дарували крашанки – «битки».
На Великдень, і особливо – на «Ро́дічі» (у вівторок, на дев’ятий день після Великодня) писанки носили на кладовище («на мо́гилки») і тричі катали по могилках родичів, ніби малюючи хрест. Писанки могли залишати на могилі, а могли забирати й роздаровувати.
Матеріал зібрано за результатами експедиції в село Уланове Глухівського району, інформант Долгейко Анастасія Яківна 1933 р.н.
Вікторія Гавриленко для Відділу нематеріальної культурної спадщини Сумського центру культури


